*请使用支持杜比音源的设备进行播放 从传统到时尚，从原生态到世界音乐，瑞鸣音乐品牌下的出品序列里，每张作品各不相同，争奇斗艳。但一直不变的是原创精神和坚定不移的艺术品位。《伶歌》《八千里路》《敕勒歌》《一路莲花》……只是这些名字就让人感觉到一股扑面而来的独特的“中国气息”。瑞鸣希望通过对中国音乐多形态、多角度的精妙展现，来推动世界对中国音乐的热切关注。 正是摒弃了各种直接便捷商业利诱，坚持呕心沥血的原创精神，坚持扎根五千年深远华夏音乐辽阔版图，承载起了文化推广与中国音乐走出国门融入世界的使命。瑞鸣将继续不遗余力地创作和推广中国音乐作品，为中国制造一张张独特的名片，不仅让这些音乐为广大的国内听众所喜爱，也为国外音乐爱好者所追捧，在全球化的今日这些作品和理念将有着特殊的意义。 1．空城计Wisdom in an Empty City 马谡既失了街亭，司马懿十五万大军长驱直入，直抵西城县，城内诸葛亮一员大将也无。孔明大开城门，使军士扮百姓洒扫街道，自己端坐城楼焚香操琴。司马懿疑有伏兵，终未敢进。 古琴，悠扬沉静，是孔明手下的一束弦，更是他心底的一张网；尺八，诡异无定，画出了司马懿的狐疑不断，还带着一丝寒彻脊背的冷冽杀机。背景，鼓和弦乐是黑沉沉的大军压境，仿佛一张即将大噬的血口，要吞下脆弱而平静的一切。淡定的古琴和犹豫的尺八两不相干地互相观望，同时又暗涌着较量着。丝弦渐急，尺八愈远，诸葛一张琴，拨退十万兵。 瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。十五万人回马处，土人指点到今疑。 2．仪式 Rites 印度唢呐 骨号 法螺 长号 男中音 男低音 法铃 达玛如 中国大钹 中国大鼓 奏响敬畏，也奏响生命的望顾，庄重的法号吹动肃穆的气氛，平息了心湖投入这虔诚的清静仪轨。罕闻的骨号划破亘古的沉寂，令听者这一瞬夙愿得偿，时光绽开芬芳的莲花。来自海底的法螺悠远地响起，这据说代表藏乐渊源的乐器，追忆着青藏高原的沧海桑田，像最后一记渐远的足音，踏入空茫大荒。 OM MA NI BE ME HONG!——唵嘛呢吧咪吽！（藏传佛教大明咒） OM MA ZHI MU YE SA LE DU!——唵嘛吱咪咿噻嘞嘟！（西藏本教大明咒） E MA HO!——唉嘛谑！（喜悦的感叹） 3. 故乡（即兴曲）Home (Improvisation) 马头琴 潮尔 叶克勒 萨满鼓 呼麦 女声长调 故乡的土地是深沉、厚重的，故乡的土地是心中最圣洁的。马头琴结合潮尔、叶克勒，讲述故土千年的故事，呼麦，长调，交相辉映，是对故土那无法用言语诉说的思念，曲曲折折流淌在心河里，直涌上眼窝。 4. 短歌行 Short Song Style 词：（汉）曹操 曲：孟庆华 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧，唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。 契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。 筚篥，这种来自北地的悲哀吹乐，戚戚然幽荡起几许无解的探问。一声峭拔如剑的“对酒当歌”，闪电般撕裂开建安十五年的混沌夜空，将这几千年不曾明了的天幕，刷白得有些残酷。千年古琴携大鼓群，俨然万军列仗，斧戟丛立，刀锋光影如雪；超低音和声威武如雷，隐没着天下归心的激荡胸怀。只是，铜雀春深，贤才无觅。只是，人生苦短，苍穹恨高。只是，天地之大如斯，竟无处安放这颗不肯坍塌的雄心。 5. 归途 The Road Home 作曲/佚名 编曲/高杨 大提琴低回盘旋，箫从尘埃中升起轻诉。仿佛有人低声呼唤，如母亲的思念，遥远绵长。如归家之路，一步步，我将走向何方？大提琴的旋律温柔沉静，大地一般将我容纳，我沉睡在此，怀着古老深沉的梦境，穿越在千年轮回中变幻的自我，被尘埃淹没。 爱，从未忘记，生命的来处，永恒的呼唤，穿越千年的家的忆念。愿家人平安吉祥。 6． 战蚩尤 The War on Chiyou 战鼓彻天，唢呐惊魂。尘沙席卷，鸦噪惊栗。 杲日在战车轮碾下仓皇奔走，旌旗在涿鹿的黄土上空跃动如豹。比火山熔岩迸溅更为壮烈，比冰河崩裂汹涌更为凶险的，正是黄帝大战蚩尤的不朽传奇。这场战役不但磨砺着历史千年的记忆，也为日后中原大地的万丈城壁，题写下荡人心魄的史诗绝唱。吟唱中蕴含的壮烈意志，永远镌刻于华夏民族的精神编年。黄沙映照征袍，英雄回望青山。随马头琴的嘶鸣澎湃至今的，正是自黄帝时便铸成的雄浑如铁的剑胆琴心。 7. 太阳出来喜洋洋（四川）Joy of the Rising Sun (Sichuan) 这首来自重庆梁平地区的民间小调，原本是当地人在从事重苦力劳动时喊唱的号子，那粗犷豪放的风格，如今在布鲁斯无拘无束的韵律中，获得了更为畅快淋漓的表达。大提琴、电吉他与小号铿锵有力地轮奏出明朗的主题旋律，随后便将聚光灯下的位置，潇洒地交给打击乐与管风琴，由它们那热情洋溢的演奏，带来一片欣荣的忙碌景象。反复再现的小号，忘我地倾诉着，将多少深埋心头的情感，宣泄于即兴的华彩演绎。迷雾终会散去，旭日正在冉冉升起，乐队在如狂欢般的合奏中，迎来洋溢着幸福与希望的收梢。 8. 金戈铁马入梦来 Golden Spear Steel Horse 箫 古琴 中国大鼓 中国鼓 小堂鼓 排鼓 通通鼓 大钹 大锣 吊釵 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 ——唐•王昌龄《出塞》 起初是怀想和遐思，古琴反复拨奏相似的音型，像是永远在述说某个年代轮回的悲凉主题，大鼓的拍击为这幽思的寂寥，又平添了几分肃杀之气。在这个寂灭了很久的古战场，野风还怀恋着一千年前的厮杀之声。小堂鼓的敲击如同大漠孤烟，奇诡地直指天空，将战火的光影折映成异样哀艳的长河落日。吊釵和洞箫描绘着那个盔甲的身影，似乎在胡旋起舞，又似乎在笑饮虏血，模糊地浮现在记忆的背景。 听吧，古琴开始冷冽，杀人于无形的剑气教人闻之凛凛；箫声开始如丝如缕，在传说的血色气息上缠绕黏附。是回乐峰前的沙似雪，是受降城外的月如霜。谁吹起了那支萧瑟的芦管，教征人望断了肝肠。然而，战争岂会容让和等待？大小鼓齐奏，铙钹齐鸣，战马嘶鸣，兵械横击，端的是两军列阵步步为营的慷慨，端的是剑亮白刃血溅十步的惨烈！ 回到古琴的最初遐思，却回复不到那般平静的心胸。末尾以大鼓的炫彩敲击收梢，仿佛谕示着那个悲凉的主题又将不停地轮回。 9. 红河谷 加拿大民歌 Red River Valley Canadian Folk Song 歌词大意：女子向即将启程远行的恋人，倾诉着心中的不舍与思念，并希望对方在未来的日子里，还能够始终挂念着美丽的家乡和深爱他的自己。 诞生于19世纪的这首家喻户晓的民歌，已经成为世人心中加拿大秀丽风景的象征。清新畅快的吉他弦音，疾驰在绿意盎然的原野中，荡起一阵沁人心扉的草木香气。活泼俏皮的钢琴，好似暖洋洋的阳光，洒落在静澈的河道中，与枝叶的倒影展开无忧无虑的嬉戏。女歌手淳朴温柔的歌声，如同春天的百灵鸟，飞翔在明艳的蓝天白云间，感受着田园生活的美好惬意。 10. 豫剧《花木兰》 Henan Opera: Mulan 板胡 大提琴 中国大鼓 琵琶 梆子 马铃 弦乐队 豫剧，又称“河南梆子”，是河南省的主要剧种之一，流行于河南及陕西、山西、河北、山东、安徽等部分地区，是由明代流入的秦腔、蒲州梆子同河南当地民间戏曲结合而成的。由于长期在农村演出，带有浓厚的乡土气息，唱工多，口白少，长于表达多种多样的感情，表演风格朴实清新。 现在的豫剧主要分“豫东调”、“豫西调”、“祥符调”和“沙河调”四个流派。豫剧唱腔有慢板、二八板、流水板、飞板、栽板、滚板等多种板式。主要伴奏乐器有瓢胡、月琴、横笛、梆子等。文武场曲牌有几百种之多。 “刘大哥说话理太偏，谁说女子享清闲。男子打仗到边关，女子纺织在家园，白天去种地，夜晚来纺棉，不分昼夜辛勤把活干，将士们才能有这吃和穿。” 隋唐年间，朝廷为了抵抗北方突厥入侵征兵，花木兰改扮男装替父从军去往边关。木兰在边关屡建战功，胜利后，元帅欲将其女许配花木兰为妻，花木兰借箭伤掩饰，请求返乡。木兰返乡后，元帅亲自去花家询问亲事，方知花木兰是女子，大为敬佩。 秀气婉转的琵琶与深沉厚重的大提琴交替奏出主题，色彩交错的飒爽英姿，好似那双兔傍地走，安能辨我是雌雄。在这样的铺陈下，一声脆响的板胡精气神十足，恰便似主角花木兰一拂长翎，定睛亮相。大鼓和弦乐队勾画出辽阔的北方天空，背井离乡的木兰朝辞黄河去，暮至黑山头。鼓擂得响，战鼓催开姣艳黄花；弦拨得急，马蹄的的踏遍疆场。